Eutanasia: ¿muerte digna?
Ángela
14-7-2018
Resulta bastante llamativo que Pedro Sánchez, el recientemente no elegido presidente socialista español, la primera decisión que tome sea la de la legalización de la eutanasia; tanta prisa tenía que ya el 3 de mayo de 2018 (antes de la moción de censura) es registrada en el Congreso de los diputados su iniciativa para sobre la regulación de la eutanasia, para nada más llegar al poder, el 27 de junio presentar una Proposición de Ley Orgánica de Regulación de la Eutanasia. Su primera proposición de ley. ¿Corría tanta prisa? Alegan que un porcentaje altísimo de la población la está reclamando. ¿De verdad? ¿Dónde están las manifestaciones masivas pidiendo en la calle la eutanasia? Lo que sí he visto son manifestaciones continuas pidiendo la mejora de la sanidad.
Si no existe esa demanda, ¿por qué la primera ley del PSOE es esta? Como no han salido a explicarlo, podemos suponer que su ideología entra dentro de las ideologías eugenésicas, o que lo hacen porque mantener a los enfermos crónicos sale muy caro; sale más barata una inyección (y siempre hay gente dispuesta a ponerla) que mantener a un enfermo durante largo tiempo. Porque no hablan de enfermos terminales sin posibilidad de curación a los que los familiares les quieren ahorrar sufrimientos. Los que abogan por la eutanasia ponen siempre este ejemplo extremo diciendo que los cuidados paliativos no son suficientes, algo difícil de demostrar, por otra parte.
Los socialistas españoles quieren seguir los pasos de Bélgica, Luxemburgo, Suiza y Holanda, los únicos países europeos, por el momento, en los que la eutanasia está legalizada. En estos países esta ley ha permitido aplicar la eutanasia en casos tan tremendos como el caso en 2015 de una joven de veinte años que había sufrido abusos sexuales durante diez años (de los 5 a los 15) y que ha conseguido que se le aplique la eutanasia por ser incapaz de recuperarse de las secuelas, o eso decían los médicos. La violan durante años y como sufre tanto, la matan. Seguramente su violador ni siquiera fue a la cárcel. ¡Qué crueldad! O el de Gaby Olthuis con tinnitus severo o hiperacusia (patología derivada de una alteración cerebral en la elaboración de los sonidos) que fue “animada” a la eutanasia. En Holanda todavía se debate el caso de esta mujer de 47 años, madre de dos niños, que el 1 de marzo de 2014 escogió el camino de la “muerte dulce”. La Comisión regional para la eutanasia ha abierto una investigación y ha pedido a la clínica Levenseindekliniek documentos que pruebe, entre otras cosas, lo que se hizo para aliviar su sufrimiento antes de decidir quitarle la vida, como por ejemplo “repetidos intentos de ayuda profesional, psiquiátrica y psicológica” (Netherlands Times, 19 de enero). O el de Aurelia Brouwers con graves problemas mentales a la que en 2018 después de varios intentos de suicidio se le aplicó la eutanasia. Varios de estos casos eran personas que habían intentado suicidarse en algunos casos en más de una ocasión. Se salvaron para caer en manos de médicos que no son capaces de curar las enfermedades. Muerto el perro se acabó la rabia. Ya ni derecho al suicidio. Hasta la muerte la hemos dejado en manos del Estado.
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La música popular de Mongolia tiene una particularidad: el canto difónico, bifónico o de armónicos que consiste en emitir con la garganta dos o tres sonidos a la vez. Un sonido de fondo, como el sonido de una gaita o una flauta y otro que es el sonido principal. Los cantos armónicos se encuentran principalmente entre los pueblos Turco-mongol del sur de Siberia y Asia Central. Además de Mongolia, se encuentra en Tannu Tuva, una región autónoma de Rusia, que se encuentra justo al norte de Mongolia occidental, y entre los pueblos vecinos como los Bashkires (García 1840; Lebedinskii 1962:147 49), Khakassians y el Altai Gorno / Montaña Altai (Aksenov 1964). También hay mongoles en otras áreas de China, por ejemplo, en la Región Autónoma de Xinjiang y en las provincias de Qinghai y Gansu. Los mongoles Buryat se encuentran principalmente en Buriatia, una parte de la Federación de Rusia, y los mongoles Kalmyk viven cerca del río Volga en la Rusia europea, así como en el oeste de Mongolia.
Bhagwan, profesor de filosofía, recorrió la India durante los años 60 dando conferencias en la que criticaba las religiones mayoritarias como el hinduismo, el cristianismo y el islamismo. Preconizaba el amor libre, hablaba de meditación, de espiritualidad y esto atrajo a miles de personas, sobre todo occidentales, cuando en 1974 estableció un asram en Pune.
