Nombre del autor:vadeadmin

Carmen Iglesias sobre el nacionalismo catalán. Entrevista

Ángela

21-6-2018

 

Me hago eco de esta interesantísima entrevista a Carmen Iglesias, directora de la Real Academia de la Historia, firmada por Javier Caraballo para El Confidencial, en la que trata fundamentalmente el problema del independentismo catalán.

CarmenIglesias

Tacha de fantasía propia de los regímenes autoritarios los 131 presidentes de la Generalit de los que hablaba Quim Torra en su toma de posesión y de manipulación la versión de la Guerra de Sucesión en la que la oligarquía catalana juró fidelidad a Felipe V hasta que pensaron que la escuadra anglo-holandesa ganaría la guerra y se pasaron al Infante Don Carlos.
Achaca esta aceptación de la historia falsa por alguna parte de la población al fanatismo, y la necesidad del ser humano de pertenecer al grupo o el reconocimiento.  Lo importante es el grupo, la tribu, el individualismo desaparece.
Y por encima del grupo, la clase poderosa  que quiere mantener sus privilegios. Las grandes familias catalanas que detentan el poder desde el S. XVIII convencen a la población de que con la independencia van a recuperar el paraíso perdido.
“Con la inmersión lingüística lo que se crea es mano de obra barata”, afirma Carmen Iglesias. Esos oligarcas envían a sus hijos a colegios privados en los que aprenden varios idiomas, entre ellos el español, por supuesto, pero en la escuela pública los alumnos sólo pueden estudiar en catalán con lo que limitan sus opciones de futuro.
Todo esto se ha consentido porque los políticos españoles, salavo excepciones, lo único que han pretendido y pretenden es llegar al poder y mantenerse en sus cargos. Se cede todo lo que haga falta con tal de conseguirlo. No tienen visión de Estado. Ningún otro país europeo lo habría consentido.
Tanto el nacionalismo vasco como el catalán siempre han sido financiados por los españoles. Lo han tenido tan fácil que han llegado a creer que su mayor desarrollo lo han conseguido porque son superiores al resto de los españoles.
Esos y otros temas los desarrolla más ampliamente en esta entrevista que puedes leer íntegramente pinchando aquí.

Compártelo!

The Dead South

TheDeadSouth

The Dead South es un grupo musical canadiense de folk-bluegrass. Hasta 2015 lo formaban Nate Hilts, Scott Pringle, Danny Kenyon y Colton Crawford, pero cuando este último abandonó la banda fue reemplazado por Eliza Mary Doyle. (Javier 10-6-2018)

 

 

 

 

 

Honey You

Honey you are a rock and I am your land
And we will grow

Before the sun dries us up and turns us to sand
Do you remember when the ocean went mad
And we were to blame?
We ran to another world with lives to save …

Compártelo!

Wild Wild Country – El país salvaje salvaje

Dirigida por Chapman y Maclain Way

Netflix. 2017

 

Ángela

9-6-2018

Una buena muestra de que la realidad supera la ficción es Wild Wild Country serie de 6 capítulos en la que se narran acontecimientos ocurridos cuando la secta dirigida por el gurú Bhagwan Shree Rajneesh (rebautizado luego como OSHO, supongo que para que se olvidara su relación con los terribles sucesos narrados en el documental) se establece en Estados Unidos en el año 1981.
El primer capítulo es un poco pesado, pero sirve para presentar al personaje y explicar la formación de la secta en la India.
BhagwanBhagwan, profesor de filosofía, recorrió la India durante los años 60 dando conferencias en la que criticaba las religiones mayoritarias como el hinduismo, el cristianismo y el islamismo. Preconizaba el amor libre, hablaba de meditación, de espiritualidad y esto atrajo a miles de personas, sobre todo occidentales, cuando en 1974 estableció un asram en Pune.
El enfrentamiento con el gobierno les llevó a plantearse su traslado a Estados Unidos. Es increíble ver a su mano derecha Ma Anand Shīla explicar el proceso hasta su establecimiento en Oregón. Porque a Oregón llegaron en 1981 los  Rajneeshees. Compraron un rancho de más de 200.000 hectáreas en el estado de Wasco y establecieron la comunidad Rajneeshpuram.
Aquí arranca el segundo capítulo de la serie y empieza la acción. Porque hay mucha acción, más que en una película policiaca, con unos personajes que para sí quisiera cualquier director de cine.
En principio hacían lo mismo que en la India. Los seguidores pagaban por su estancia en barracones y por las clases de meditación. Pero pronto los ponen a trabajar. Genial Ma Anand Shīla contando ese momento. Genial para el mal, eso sí ¡Qué cinismo! Tenían miles de personas dispuestas a trabajar gratis, primero 12 y luego 16 horas diarias. Esclavos felices, la perfección para cualquiera que quiera hacerse rico a costa de los demás. Así, en poco tiempo fundaron una ciudad, con barracones para sus seguidores y visitantes; construyeron carreteras, una presa, y hasta un aeródromo. Cultivaban la tierra, criaban ganado, eran autosuficientes.
Antelope, una pequeña ciudad cercana al rancho con unos 50 habitantes, la mayoría jubilados que se habían retirado allí para llevar una vida tranquila, se ve alterada con la llegada masiva de personas vestidas de rojo, el color de la secta, que cantan, bailan, se ríen sin parar y los incomodan con su facilidad para mantener relaciones sexuales en cualquier lugar y momento. Tienen miedo. Cuanto más pequeña es una población, más difícil es que acepten al nuevo, al forastero. Integrarse en una pequeña población es muy difícil. El problema es para el recién llegado.

Compártelo!

SESI GARCÍA
(1992,San Sebastián de los Reyes, Madrid)

SesiGarca

 

No conocía la poesía de  Sesi Garcí pero, mira por donde, estaba firmando su último libro ¿Quién compra este misterio? en la Feria del Libro y allí leí alguno de sus poemas que me parecieron interesantes. Además es un tipo muy simpático. (Ángela, 8-6-2018)

 

 

 

 

 

Calle de Embajadores

Un lunar en el límite de tu forma de reír,
algunas tonterías y tu calle, la calle
de toda la ciudad esperando el deseo
de oler lejos del líquido las sábanas distintas,
la mesa renovada de tu bodegón rojo
torpemente diciendo las palabras sin música
al borde de mis años, cerca de la quimera,
rincón de pelo y fiesta, los dos ahora nuestros
con los ojos pensando en el amanecer
distanociado que dice el futuro, el futuro…

(De ¿Quién me compra este misterio? Ediciones de La isla de Siltolá, 2017)

Compártelo!

Chris Rodrigues & the Spoon Lady

 

Abby the Spoon Lady (Wichita, Kansas, 29 de octubre de 1981) es Abby la dama cuchara y en cuanto veáis el vídeo sabréis por qué. Es una percusionista malabarista de la cuchara, capaz de sacar verdadera música de un instrumento tan cotidiano. Recorrió Estados Unidos con espectáculos callejeros para ganarse la vida, viajando en trenes de carga y en autostop, al tiempo que grababa historias, entrevistas y canciones de los artistas callejeros que conocía en su continuo viaje. Actualmente tiene un programa de radio, organiza sesiones de narraciones de cuentos y realiza giras junto con Chris Rodrigues. (Javier, 1-6-2018)

 

Angels in Heaven

 

I know, I know I’ve been changed
I, I know I’ve been changed lord and I know
I know I’ve been changed
the angels in heaven done signed my name
the angels in heaven done signed my name

one day one day I was walking along
the angels in heaven done signed my name
I heard a voice I didn’t see no one
the angels in Heaven done signed my name
the voice to me you know it sounded so sweet
the angels in heaven done signed my name

Compártelo!

José Ángel Buesa

(2 de septiembre de 1910, Cruces, Cuba-14 de agosto de 1982, Santo Domingo, República Dominicana)

JoseAngelBuesa

 

 

 

 

 

 

 

CANCIÓN DEl viaje

Recuerdo un pueblo triste y una noche de frío
y las iluminadas ventanillas de un tren.
Y aquel tren que partía se llevaba algo mío,
ya no recuerdo cuándo, ya no recuerdo quién.

Pero sí que fue un viaje para toda la vida
y que el último gesto, fue un gesto de desdén,
porque dejó olvidado su amor sin despedida
igual que una maleta tirada en el andén.

Y así, mi amor inútil, con su inútil reproche,
se acurrucó en su olvido, que fue inútil también.
Como esos pueblos tristes, donde llueve de noche,
como esos pueblos tristes, donde no para el tren.

 

 

Compártelo!

El abuso del Estado en la tutela de menores

Ángela

26-5-2018

 

Hace unos años en un reportaje televisivo aparecía una padre y una madre desesperados porque les habían retirado la custodia de sus hijos. El motivo: no tenían medios materiales para mantenerlos. Vivían en una casucha en un pueblo de Andalucía. No había malos tratos, ni abandono. Estaban los dos en paro y lo que pedían era un trabajo para poder mantenerlos; ni siquiera pedían una subvención. Insistían en que les dieran un trabajo para poder darles a sus hijos una vida digna. Pues bien, las autoridades en lugar de ofrecerles eso, les había retirado la custodia de los niños. Los niños tutelados pasan a ONG, algunas de ellas religiosas, a las que el Estado paga más de 3000 euros al mes por cada niño. Un negocio redondo. Por un tercio de esa cantidad esta pareja podría haber mantenido a sus hijos. Un disparate.

Pero no es un caso aislado. A Carmen Fernández, limpiadora, la Junta de Andalucía le retiró en 1996 la custodia de sus hijos, Iván y Sara alegando desamparo por su alcoholismo. En muy poco tiempo se recuperó totalmente de su adicción pero no le devolvieron los niños. Durante años estuvo luchando por la devolución de sus hijos, pero el juez de familia no lo admitió. Murió de cáncer en 2007.
A Cristeta M.S, jornalera de un pueblo de Jaén, le retiraron la custodia de su hija de tres años cuando se presentó en los servicios sociales de Motril (Granada) para pedir “trabajo, comida y un alojamiento”.
el caso de unos padres de Huelva a los que se les ha retirado la tutela de sus cuatro hijos a los que la Delegación Territorial de Igualdad, Salud y Políticas Sociales de la Junta de Andalucía de Huelva ha decretado en desamparo.

Compártelo!

The Be Good Tanyas

The Be Good Tanyas grupo formado por tres mujeres canadienses Frazey Ford, Trish Klein y Sam Parton dedicado a la música country, folk, han realizado esta emocionante versión de una tristísima canción de Townes Van Zandt (Fort Worth, Texas, 7 de marzo de 1944–Nashville, 1 de enero de 1997), cantautor estadounidense de música folk y country. (Javier, 25-5-2018)

 

Waiting Around to Die

 

Sometimes I don’t know where
This dirty road is taking me
Sometimes I can’t even see the reason why
I guess I keep a-gamblin’
Lots of booze and lots of ramblin’
It’s easier than just waitin’ around to die
One time, friends, I had a ma
I even had a pa
He beat her with a belt once ‘cause she cried
She told him to take care of me
Headed down to Tennessee
It’s easier than just waitin’ around to die

Compártelo!

Rafael Cadenas
(Barquisimeto, 1930, Venezuela)

RafaelCadenas

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Derrota

Yo que no he tenido nunca un oficio
que ante todo competidor me he sentido débil
que perdí los mejores títulos para la vida
que apenas llego a un sitio ya quiero irme (creyendo que mudarme es una solución)
que he sido negado anticipadamente y escarnecido por los más aptos
que me arrimo a las paredes para no caer del todo
que soy objeto de risa para mí mismo
que creí que mi padre era eterno
que he sido humillado por profesores de literatura
que un día pregunté en qué podía ayudar y la respuesta fue una risotada
que no podré nunca formar un hogar, ni ser brillante, ni triunfar en la vida
que he sido abandonado por muchas personas porque casi no hablo
que tengo vergüenza por actos que no he cometido
que poco me ha faltado para echar a correr por la calle
que he perdido un centro que nunca tuve
que me he vuelto el hazmerreír de mucha gente por vivir en el limbo
que no encontraré nunca quién me soporte
que fui preterido en aras de personas más miserables que yo

Compártelo!

La otra cara de la Unión Europea tras el conflicto de Cataluña

ANDREI KONONOV

 

Que los partidos independentistas tienen apoyos internacionales, es evidente. La tesis del siguiente artículo es que la primera interesada en el secesionismo es la Unión Europea. La pretensión es crear la Europa de la Regiones dirigida por los tecnócratas de la UE desde Bruselas, aunque el mayor número de organizaciones que apoyan la secesión de los países europeos está en Alemania; pretensión apoyada por EEUU a través de la OTAN. (Ángela, 13-5-2018)

 

En estos días de continua zozobra e incertidumbre para la sociedad catalana y española, no son pocos quienes han intuido la presencia de agentes externos moviendo los hilos del proceso soberanista en Cataluña, hecho que han aprovechado algunos periodistas para establecer toda clase de rocambolescas teorías conspirativas en las que, casi siempre, una potencia extranjera calificada de “imperialista” no alineada con los intereses geoestratégicos de la UE y de la OTAN (Rusia y China principalmente) trata de desestabilizar España con el objetivo de minar la unidad de Occidente.

Sin embargo, si dirigimos una mirada más profunda y reposada hacia quienes llevan las riendas del Procés y sus conexiones, descubriremos algunos hechos sorprendentes que nos ayudarán a abordar los acontecimientos en Cataluña desde una nueva perspectiva.

Un independentismo muy “europeo”
En primer lugar, resulta cuanto menos significativo que Junts Per Sí, la plataforma más emblemática del secesionismo catalán que continuameante recurre a conceptos tales como los de “soberanía” e “independencia”, apueste en su programa por la permanencia de Cataluña en la dictadura tecnocrática de la Unión Europea y la zona Euro. Tal y como expuso Daniel Marty en un acertado artículo de Telesur [1]:
Puigdemont“Aquí radica la principal contradicción lógica. Por un lado, Junts argumenta a favor de la independencia de Madrid y la interferencia de los no catalanes en los asuntos de Cataluña y su derecho a la soberanía y la autodeterminación, y por otro, expresa una voluntad inequívoca de permanecer dentro de la UE y tener cada norma de la UE con cada tratado todavía efectivo e incuestionable.”
Por su parte, el politólogo ruso Ivan Danilov profundiza en esta marcada característica de un independentismo catalán que se muestra tan …

Compártelo!
Scroll al inicio